鲁国的重臣季孙知道这件事后，勃然大怒，责备宓子贱，说：“可怜呀，可怜！亶父的百姓真是可怜！他们不畏风寒地耕种，不惧溽暑地除草施肥，就希望庄稼能有所收获。想不到，辛勤的工作竟然得不到粮食。如果事先不知道齐军即将过境，那也就罢了；但是，不但事先知道，父老也提出请求，居然听任麦子白白被抢。”
宓子贱听了责备的话，气得跺脚，说：“麦子今年没收成，明年再种就可以收成；可是让那些不耕种的人，任意割麦，就无异让那些人盼望常有兵患强寇，制造凭空收获的机会。况且，一年的麦子收成量，不会让国力明显增强，丢掉了，也不会削弱国力；但是，若让百姓以为天下可以有不劳而获的便宜事，这种观念所造成的影响，可能花费好几年的功夫去教育，也无法矫正过来。”
物质与精神孰重？《须赖经》说：“财业虽丰广，而不知充饱。大海尚可满，是贫终不足。”一个人虽仅得温饱，却能知足，谁能说他贫？虽有万贯家财，却不知足，岂是富者？从佛经的角度看，富与贫不在物质的丰盈与否。
城外几百亩成熟的麦田，与城中可能受到扭曲的心灵，孰轻？孰重？显然，在宓子贱的眼里，那些沉甸甸、黄澄澄的麦子，远不如城中百姓那无形、无重量的心灵来得重。